剧情简介
牟净：东西方文艺创作中，都有植物崇(🌋)拜。《山海经》中的扶桑树高大无比，九个(gè )太阳在其下枝休息，一个太阳在其上(🚰)枝(🍥)；(🐦)青色的柜格松(sōng )是太阳、月亮出入的地方。这些神树参与宇宙运转，是(shì )天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁(suì )为春，五百岁为秋。印(🌉)度(📄)教(🍭)神话的“毕波罗树”、弗雷泽《金(jīn )枝》记录的古罗马狄安娜神庙中祭司看管的宝树、《圣(shèng )经》伊甸园的生命树和智慧树等，都表明了人对神树的(de )崇(🌖)拜(🗿)。
(🥪) 植物不仅为人类生存提供物质滋养，也给人(rén )类带来许多精神寄托。在文学艺术中，植物作为一种描(miáo )写对象(xiàng )或象征性语言体系，反映了不同(🖼)文(🐩)明(🤘)对自然界的认知差(chà )异。近日，东北师范大学文学院副教授牟净接受中新社(shè )“东西问(wèn )”专访，解读植物世界到底蕴藏了哪些东西方(fāng )文化密码(🦑)。
(🔩) (🥡)“有的地方文旅部门邀请我们探洞时，会要求签订免责协议。”“探险中国毛(🌡)毛”透露。
中西兼(jiān )顾，纵横国际乐坛
投入交响乐指挥的同时，陈燮阳(🥋)(yá(🗳)ng )并(🖤)未断开与民族音乐的联系，“中西兼顾”亦是他蜚声(shēng )国际的风(fēng )格之一。1998年，他率中央民族乐团赴奥地利维也(yě )纳金色大厅演出，中国民乐版《拉德斯(🕤)基(🎺)进行曲》引发(fā )现场轰动。“我们返场了5首曲子，观众反响特别热烈，他们第(🕥)(dì )一次听到有这种气势的中国音乐。”陈燮阳说。
贾(jiǎ )笑冰：红山文化遗(🗝)址(😞)是(🔞)展示中华文化的重要窗口，除红(hóng )山文化的(de )研究者之外，还吸引全球的游客，联合申报世(shì )界文化遗产如成功势必会提升红山文化的国际影响力(👲)，搭(👹)建起中外文化交流的桥梁。
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