“在洞穴(xué )探险活(🤡)动中,还需特别注意共同探险者之间可能形成的(de )救助义务。法律原则(zé )上并不强制(🥩)要求‘旁观者’或‘通行(🕦)者’承担救助义务(wù ),但在(🤴)特定情形下,如双方基于共同约定、自愿参与同一高风险活动(如探洞(dòng )、游泳、登山等),可能被认定为形成(🌅)了一种基于信赖关(guān )系的(🛍)特定救助义务。这种情形下(☝),探险者之间可能存在一定程度的合作、互(hù )助期待,例如共同决(jué )定进入洞穴、(🍧)存在某种‘相互照应完成(🍌)活动’的默契甚(shèn )至约定(⛄),那么一旦一(yī )方遭遇危险,另一方未尽合理救助义务,导致损害扩大(dà )的,依然可能(🎻)依法承担一定的民事赔偿(💊)责任。”尹玉说(shuō )。
中新社(🥧)记者:位于内蒙古赤峰市(💉)境内的元宝山积石冢遗址,入围2024年度(dù )全国十大考古新发现(xiàn )的初评,此举对于红(🍥)山文化的再传播有何意义(🆓)?
范(fàn )巍的另一个发(🐢)现是,当代青年群体的从业观念发生变化,部分青年就业选择(zé )从生存导向转为发(🍯)展导向,多元化、个性化、(🕖)兴趣化成(chéng )为年轻人择业(🤛)新选项(xiàng )。而在短视频平台上进行内容创作,正是一种基于兴趣(qù )导向产生的就业模式(shì ),满足了青年对职业(🐹)自由度和创造力的追求,推(🚟)动“兴(xìng )趣变现”。
植物不(🧣)仅为人类生存提供物质滋养,也给人类带来许多精神(shén )寄托。在文学艺术中,植物作(🔺)为一种描写对象或象征性(⏪)(xìng )语言体系,反映了不(bú )同(🎠)文明对自然界的认知差异。近日,东北师范大学文学(xué )院副教授牟净接受中(zhōng )新社“东西问”专访,解读植物世界(🤯)到底蕴藏了哪些东(dōng )西方(🌃)文化密码。
“泼天的流量(💤)”并未让创作者开心,举报“网络搬运工(gōng )”遭遇维权难
《白毛女》鲜明的民族风格,给(🖕)陈燮(xiè )阳的指挥工作带来(🐙)了(le )深刻影响。此后逾半个世(🖨)纪的艺术生涯里,他一直在摸(mō )索中国民族音乐与西(xī )方交响乐“碰撞”的可能性。
冒充政府部门,发送(sòng )“劳(⚾)动节补贴”“社保退款”钓鱼链(🅿)接。
钟威告诉央广网记(🕔)者,在第一(yī )次被逼退之后,他看到火不断向驾驶室逼近,爆炸随时(shí )可能发生,“我突(🔱)然(rán )感觉,能救人的机会只(🤸)有那一刻。”
她指出,对于(🎫)(yú )同行探险者而言,若(ruò )其自身并未实施侵权或无加重危险的行为,则其对他人(rén )发生的事故原则上不需承(🙄)担责任。但若有证据证明同(🗯)行者在事故中存在过错(cuò(🐤) ),或在事故发生过程中起到加剧危险的作用,则需根据(jù )各自过错程度分担相(xiàng )应(📗)责任。
知名律师河南泽(🌊)槿律师事务所主任付建认(😨)(rèn )为“大福在成长”对(duì )其所发布视频享有著作权,他人未经授权擅自搬运视频(pín )属于侵权行为,侵犯了复制权(🏠)、信息网络传播权等著作(♓)权利。