(🥏) 苏长和:70年过去了,国际关系格局已经发生了翻天覆地的(🎩)变(🍐)化。今天的世界,几乎再次站在一个新的十字路口。万隆,曾是发展中国家的一个智慧之地。如果说(shuō )70年(nián )前(qián ),万(🧖)隆会议和万隆精神为当时国际关系中发展中国家这一新兴(🎅)国(🐀)际力量提供一盏明灯的话,那么70年后(hòu ),万(wàn )隆精神依然能够(🤰)为(🍀)人们提供智慧,引导人们思考国际关系的前途和命运。面对剧(🤩)烈变化的世界,国际关系是再次退回到十九世纪国际关系丛林世界中,还是进化到新型国际(jì )关(guān )系(xì )中?全(✏)球南方国家如何互相帮助,实现共同发展?多元文明如何通(🈚)过(👟)对话而非对抗,实现求同存异、和(hé )谐(xié )共生?这一系列重(👒)大(🎎)时代命题,都可以在万隆精神中找到方向与答案。
中新社(🎳)记者:在文学艺术创作中,东西方植物形象有何异同?
她提醒,如果在探险过程中损(sǔn )害(hài )了(le )自然资源,其(🐉)依法应承担侵权责任。损害结果若难以恢复原状,则应依照生(🗡)态(👰)环境损害赔偿制度有关(guān )规(guī )定(dìng ),赔偿修复费用、生态服(🥤)务(🕷)功能损失及评估监测费用等。若探险行为造成自然资源严重(🚖)破坏,构成刑法所列犯罪的,依法应追究刑事责任。例如,故意毁坏财物罪、非法采(cǎi )伐(fá )、毁坏珍贵树木罪、非(❎)法采矿罪等。
苏长和:万隆精神的核心理念体现在“万隆(🏓)十(🌅)项原则”,其中(zhōng )就(jiù )包(bāo )括中国提出的“和平共处五项原则”。这(🗳)些(👞)原则后来逐步成为国际关系的重要准则。在那个时代,广大发(🖋)展中国家就已开始认真思考:按照什么样的原则来构建一种新型国(guó )际(jì )关(guān )系。这在国际关系历史中是非(🦃)常伟大的事件。可以说,万隆会议为发展中国家开辟了国际关(🔭)系(👩)的一(yī )个(gè )新(xīn )时代。
近年来,美国哲学家迈克尔·马尔(🆒)德(🚁)出版了三部关于植物的专著,提出“哲学植物”思想。这种思想打(🎋)破人类主体地位,强调植物与人平等相遇,将植物融入人类(lèi )哲(zhé )学(xué )和思维的行进与发展中。这是在人与外物(🤗)关系思考中,西方对过去将植物置于低级、被征服位置的(de )反(😣)(fǎ(🍡)n )思(sī )。
植物不仅为人类生存提供物质滋养,也给人类带来(🆚)许(🤬)多精神寄托。在文学艺术中,植物作为一种描写对象或象征性(⚽)语言体系,反映了不同文明对自然界的认知差异。近(jìn )日(rì ),东北师范大学文学院副教授牟净接受中新社“东西(📶)问(🚿)”专访,解读植物世界到底蕴藏了哪些东西方(fāng )文(wén )化(huà )密码(🌻)。