牟净:东西方文艺创作中,都有植物崇拜(🕔)。《山海经》中的扶桑树高大无比,九(jiǔ )个太阳(yá(🏢)ng )在其下枝休息,一个太阳在(🦍)其上枝;青色的柜格松是太阳、月亮出入(🖕)的地方。这些神树参(cān )与宇宙(zhòu )运转,是天地(🚧)间的宇宙树。《庄子·逍遥游(🍤)》中的冥灵以五百岁为春,五百岁为秋。印度(dù(🌶) )教神话(huà )的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马狄安娜神庙中祭司(🥕)看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和智慧(💕)树等,都表明了人对神树的崇拜。
中新社记者:植物形象在人(rén )类(🎸)早期(qī )文明发展过程中是如何被认知和表(🍤)现的?
挂断电话后,钟(😂)威靠近车辆,发现司机意识(shí )模糊,且头被车(🚷)门卡住,无法自主逃生。于是,钟威尝试上前救援,但火势突然变大,火(huǒ )焰(💘)的高(gāo )温逼退了他,“我以为我救不到他了。”
(⚽) 牟净:植物的存在远早于人类,在距今2亿多(duō )年前的(de )中生代三叠纪(🚦),地球就生长着茂盛的银杏树。我们的先民们(🗣)以植物为食,构木而居,因而(📔)(ér )一些植(zhí )物形象在早期人类文明中就已(💈)出现。仰韶文化半坡类型遗址出土的陶器上有草木状(zhuàng )纹,庙(miào )底沟类(💙)型遗址出土的陶器上常绘有大叶纹。两处遗(🦔)址的植物纹饰体现了新石器时期人们对(duì )草木的(de )干、叶结构已有了(😇)感官认识。
中新社记者:内蒙古、辽宁(🎦)在红山文化上联合申(shēn )报(💝)世界(jiè )文化遗(yí )产,您对此有何期待?
(🍹)当地时间2025年4月24日,“万隆精神与全球南方共同发展”国(guó )际学术(shù )研讨会(🔌)在万隆举行。图为复旦大学国际关系与公共(🤝)事务学院院长苏长和致辞。中新社记者(zhě ) 李志全(quán ) 摄
“两核”:陌生(🔍)链接核实官方渠道,转账前核实对方身份。
(🔯) “那一瞬间(jiān ),脑子(zǐ )里面(🚋)只有救人的想法。”钟威接受央广网记者采访(👮)时回忆起了当时的情景。5月1日,钟威在(zài )回家(❣)路(lù )上看到了两车追尾的(🥊)事故,其中一辆车侧翻起火,“当时马上拨打了(🐨)110报警电话和120急救电话(huà )。”