——专访中国社会科学院考古研(yán )究(🎏)(jiū )所世界考古研究室(💾)主任贾笑冰
中新社记者:植物形象在人类早期(qī )文明发展过程中是如何被认(🚄)知和表现的?(🎦)
贾(🐖)(jiǎ )笑冰:交流互鉴是双向(xiàng )的,需要知己知彼。具体到红山文化,学术层面的交流、国(💽)际视野的(de )构(gòu )建至关(🔼)重要,应了解国外学者对红山文化的研究,也要了解与之年代(dà(🏺)i )相关的其他地域文化(🤶)的研究情况。
贾笑冰:从传播的角度来说,新(xīn )的重要考古发现更易引起媒体和(🍓)公众关注,20世纪(🌟)(jì )80年代(⛩)牛河梁遗址发现之(zhī )初,一度成为海内外关注的焦点。
冒充“理财导师”,推荐“高(gāo )回(🐆)(huí )报”项目(虚拟币、股(🆓)票、外汇),卷款跑路。
贾笑冰:交流互鉴是(shì )双向的,需要知(🤺)己知彼。具体到红山文(🦏)化,学术层面的交流、国际视野(yě )的构建至关重要,应了解国外学者对红山文化的(de )研(🖤)究,也要了解与(🔒)之年(niá(🉐)n )代相关的其他地域文化的研究情况。
“在洞穴探险活动中,还需(xū )特(tè )别注意共同(🙆)探险者之间可能形成的救助义务。法律原则上并不强制要(yào )求‘旁观者’或‘通行(🛥)者’承担救助义务,但(😒)在特定情形下,如双方基(jī )于共同约定、自愿参与同一高风险活动(如探洞、游泳、(🎄)登山等),可能(néng )被(bèi )认(🕷)定为形成了一种基于信赖关系的特定救助义务。这种情形下,探险(xiǎn )者(zhě )之间可能存(🔦)在一定程度的合作、互助期待,例如共同决定进入洞穴、存在某种‘相互照应完成(✨)活动’的默契甚至约(❓)定,那么一旦一方遭遇危(wēi )险,另一方未尽合理救助义务,导致损害扩大的,依然可能依(🦏)法承担(dān )一(yī )定的民(⛪)事赔偿责任。”尹玉说。